“一切伤亡事故都是可以预防的”为何是正确的

为什么要说一下这条理念呢？因为肯定有一部分人对这个是不认可的，没有理解为什么说一切伤亡事故都可以预防呢？有人说”你感冒一次能保证第二次不感冒吗？“其实这就是诡辩，转移了客体，我们再说一个例子，你的厂区在一个地方发生了高处坠落事故，你还会让他发生第二次吗？所以，今天我们就一块探讨一下这条理念所蕴含的一些道理。

这条理念的提出的基础有两点：

1、认识决定行为。成员如果认识到一切事故都是可以预防的，实际上就是认为做好工作就能预防事故，所以他就会好好做工作；他就会在每个操作、每个日常行为、每项决定中，认真、细致、高质量地完成，以预防事故；反之，组织成员如果认识不到一切事故都是可以预防的，实际上就是认为做好工作也不能预防事故，那么他就不会在操作中、日常行为中认真细致，产生疏忽、大意、等心理，这时事故就会发生。

2、安全累积原理。我们都知道海因里希的1:29:300的金字塔，如果小事件（事故）产生的次数就会很少，就能减少重大事故发生的概率；反之，就是增加了重大事故发生的概率。

“如果你认为事故不是都可以预防的，那么下次你就很危险！”这句话虽然难听但却有了基础；

很多安全管理优秀的企业，比如杜邦等企业，都有一条安全管理理念“一切事故都是可以预防的”，“我们的安全目标为零事故”等。这条理念优秀安全成绩的前提条件，最重要的要使全体员工都接受这条理念，不接受等于没有，不接受就起不到作用。

也有人认为，理念有何用？关键是技术。但是，如果没有充分的思想认识，技术应用就不可能真正到位的。况且，这条理念对于引起80%以上事故的不安全行为的改善是特别有用的。

如何向员工们解释这条理念？

（1）理论：人的不安全行为导致80%以上的事故，而人的不安全行为是可以控制的，所以绝大部分事故是可以预防的。

（2）实践：请员工们举出一个实际发生的、不能预防的安全生产事故的案例，他们举不出来，那么就无法推翻“可预防”的结论。

（3）案例：案例中的事故都是可以预防的，分析道理在哪里，包括汶川8级大地震中，无一伤亡的学校的案例。

彗星撞地球怎么预防？

可以预防，确实是这样，但是【一切】怎么说呢。

荀子说：“一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然谓之防，发而止之谓之救，行而责之谓之戒。防为上，救次之，戒为下。”如今的我们，对付事故保障安全，也可以借助古老的中国智慧。因为，荀子说了三种办法，第一种办法是在事情没有发生之前就预设警戒，防患于未然，这叫预防；第二种办法是在事情或者征兆刚出现就及时采取措施加以制止，防微杜渐，防止事态扩大，这叫补救；第三种办法是在事情发生后再行责罚教育，这叫惩戒。荀子列出了三种方法后认为，预防为上策，补救是中策，惩戒是下策。
    汉 • 桓 潭《 新 说 •上见证》记载了一则“曲突徙薪”的小故事：一天，淳于髡来到邻居家，见其厨房灶口突出，柴禾紧贴灶口堆放，便警告说这将引起火灾，并就如何改灶，如何堆放柴禾提出建议。但这位邻居却将此忠言当做了耳旁风。不久，果然导致了一场大火，多亏众邻里相助才将大火扑灭。然而，在感谢众救火者的宴x i上，唯独没有请淳于髡。这位邻居的逻辑似乎是，事发后帮忙的人才是恩人，而事前发出警告的人算不上恩人。如今在预防事故方面，许多人仍是这种“亡羊补牢”的思路。
    曲突徙薪”的故事告诉我们，事故完全是能够预防的。安全工作就应该把功夫花在预防事故发生方面。对事故不该宿命式的等待，不该认命，不该被动接受。事故不仅仅是可以预防的，而且所有事故都是可以避免的。

从理论上来说这个理念是正确的，也就是说，任何事故都是可以通过预防措施提前防止，实际上严格执行规范、规定就是预防的一部分，而规范和规定都是总结了所有曾经发生的事故的特点而完善得来的，执行者严格执行，检查者认真检查，除不可抗力之外，所有事故确实可以预防。但是真正要做到，又是很难的一件事。

理论上是行得通的，不过实践起来很难。