道德经第二十七章

善于行走的，不会留下痕迹；长于言谈的，没有任何瑕疵；善于计算的，不必借助于筹码；善于关闭门户的，不用木闩别人也打不开；善于打结的，不用绳索别人也解不开。因此，圣人总是善于使人尽其才，因而没有无用之人；总是善于物尽其用，因而也就没有无用之物。这叫做藏而不露的智慧。所以善人是不善人的老师，不善人则是善人的借鉴。不重视自己的老师，不珍惜自己的借鉴，即使是聪明人，也会变糊涂。这叫做精微玄妙的道理。

《道德经》第二十七章主要讲述了“善行无辙迹,善言无瑕谪”的道理，强调了善的行为和言语的隐匿性与无痕迹，以及“善建不拔,善抱者不脱”的智慧，指出善良与智慧的持久性和不可分离性。同时，还提到了“故圣人之能为大，以其不为大，故能成其大”的悖论，解释了圣人之所以伟大，是因为他们不以伟大自居，因此才能实现真正的伟大。整章强调了道的无为而治的理念。
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rkocskvkpi 发表于 2024-5-6 15:57
《道德经》第二十七章主要讲述了“善行无辙迹,善言无瑕谪”的道理，强调了善的行为和言语的隐匿性与无痕迹 ...

谢谢，以后多向您学习。